3 April sehingga tarikh ini adalah satu masa yang agak panjang. Hampir 2 bulan lamanya saya tidak mencoret. Saya tidak menulis kerana berehat dari menulis. Menulis atau tidak sebenarnya sama sahaja kerana blog saya bukan blog yang popular. Kerana tulisan di dalamnya adalah tulisan-coretan yang tidak popular.
Respon kepada satu soalan pemberita ketika mula-mula Dr Mahathir menjadi Perdana Menteri, beliau bertanya kembali : Adakah anda rasa saya akan menjadi PM yang tidak popular?. Maksudnya begitu mendalam dimana tindak-tanduk beliau kebanyakannya tidak popular atau tidak akan disukai. Saya merumuskan bahawa tidak ramai pemimpin atau ketua jabatan yang mengambil pendekatan tidak popular demi servival jawatan masing-masing. Maka saya memilih untuk berbuat sedemikian sekali pun tidak popular.
Dalam masa 2 bulan berehat dari menulis terlalu banyak yang saya dapat belajar dan menghayati kehidupan manusia di Malaysia. Bermula dari pemimpin tertinggi, pemimpin suku kaum, kepimpinan agama, rakyat pertengahan, kakitangan awam, pekerja swasta, rakyat biasa, rakan taulan, sahabat handai dan kaum keluarga semuanya memainkan peranan yang cukup penting dalam menghadapi Pilihan Raya Umum ke 13.
Semua mereka amat tertarik dan terpanggil untuk menyatakan pendirian masing-masing dalam menetukan kerjaan yang akan mereka pilih menerajui negara Malaysia nanti. Dalam masa yang sama saya dapat melihat bagaimana kekuatan seseorang ketua (pemimpin) untuk mempengaruhi orang lain supaya menerima pakai hujah, alasan dan keinginan mereka. Berbagai pendekatan, helah, bukti, tuduhan dan banyak lagi strategi yang sebelum ini tidak pernah didengar atau tergambar oleh saya. Hebat sekali.
Sebagai seorang insan yang telah melalui banyak pilihanraya, saya tidak langsung terpengaruh dengan semua hujah yang diperolehi menjelang PRU13. Saya telah melalui proses tumbesaran negara sebagai manusia biasa yang rasional. Selain dari ketentuan ilahi, apa yang ada pada hari ini adalah dibentuk oleh satu proses pemerintahan yang telah diperkenalkan kepada saya sewawal tahun 50′an lagi. Ianya berterusan sehingga PRU13 dan saya menerimanya sebagai sesuatu yang istimewa.
Saya mengakui bahawa saya terkejut dengan persaingan yang sengit untuk merebut kuasa. Walau bagaimana pun saya tetap menerima bahawa itu adalah satu proses dalam negara saya. Saya tetap rasional bahawa proses pilihan rakyat melalui peti undi. Saya juga yakin yang saya mempunyak hak sebagai seorang rakyat walaupun saya hanya mempunyai satu undi.
Satu undi saya miliki sangat bermakna kerana ianya dihasilkan dari penilaian yang saya buat sebelum satu undi saya ‘buang’ – tidak siapa dapat mempertikaikannya, itu mutlak menjadi hak saya. Oleh itu saya tidak perlu untuk mendengar ceramah yang panjang-panjang dan tidak perlu juga saya dihujah meleret-leret kerana apa yang saya lalui sebagai seorang warganegara Malaysia sudah cukup untuk saya sendiri berfikir dimana undi akan yang harus saya letakkan. Saya masih waras.
Saya mengandaikan sesiapa saja yang menawar diri untuk mempimpin negara, tentunya mempunyai kepentingan peribadi. Sesiapa sahaja yang ingin menjadi pemimpin sudah tentu bercita-cita untuk memajukan negara saya Malaysia. Sesiapa saja yang terpilih akan terdetik dihatinya akan menjadi kaya dalam negara saya yang sudah dikayakan oleh pemimpin sebelumnya. Tetapi tidak ramai yang menawarkan diri menyedari bahawa dunia dan negara yang kita diami ini sekadar pinjaman dari Tuhan yang esa.
Kepentingan peribadi pemimpin dan barisan kepimpinan adalah perlu kerana ianya satu fitrah kepada setiap orang untuk mendahulukan kepentingannya termasuk keluarga dan rakan seperjuangan juga suku sakatnya. Juga kepeningan untuk menjadi popular dan berkuasa. Tetapi sejauhmanakah kepentingan peribadi itu mendahului kepentingan orang-orang yang dipimpinnya adalah menjadi persoalan yang besar dan harus dinilai.
Tidak payah lagi diceritakan bagaimana ‘hebat’nya slogan, kata-kata, hujah-hujah dan pendekatan yang dilakukan untuk memenangi hati pemilih. Juga dilihat sudah mahu membelakangkan undang-undang. Dan yang paling ‘sedih’ ialah menggunakan pendekataan agreif keagamaan disamping ada yang bertindak menjurus kepada memutuskan silaturahim.
…gbpencen…selalu berfikir orang lain lebih pandai tetapi rakus.
Saya suka mengajar mengarang. Saya suka mengajar karangan. Saya suka mengajar penulisan. Malahan saya juga suka mengajar menulis. Saya suka mengajar tulisan. Saya suka mengajar tulisan sambung. Saya suka mengajar tulisan berangkai.
Antara beberapa perkataan dalam perenggan di atas menggambarkan beberapa istilah yang sama, serupa dan semacam. Ianya berkaitan dengan pengajaran menulis dan mengarang. Semuanya saya suka. Ianya juga menggambarkan perubahan istilah yang dibuat dari semasa ke semasa. Dari mengarang ke karangan dan seterusnya ke istilah terkini iaitu penulisan. Daripada istilah tulisan sambung ke istilah tulisan berangkai.
Semenjak dari darjah satu lagi cikgu mengajar tanda titik. Selepas titik, ayat mesti dimulakan dengan huruf besar. Semasa saya mengajar darjah 6 ditahun-tahun akhir perkhidmatan saya, saya masih perlu menekankan penggunaan tanda titik dan huruf besar. Berkali-kali dan berbagai cara digunakan untuk mengukuhkan pengusaan murid untuk patuh menggunakan tanda titik dan diikuti dengan huruf besar – sebelum mereka menghadapi peperiksaan UPSR.
Ini menggambarkan bahawa proses pengajaran tanda titik ini bermula dari tahun satu hingga tahun enam tidak berhenti-henti. Belum lagi masuk aspek lain atau matapelajaran lain. Oleh yang demikian kita sedar betapa kita golongan guru harus sedar betapa susahnya untuk mendidik anak-anak kita. Dan kita harus sedar bahawa komitmen yang cukup tinggi adalah amat diperlukan.
Pada suatu hari, PK1 saya cikgu (arwah) Aishah menegur saya : Sekarang lepas titik boleh guna perkataan ‘tetapi’. Sebelum ini dalam pengajaran saya: selepas titik tidak boleh menggunakan perkataan itu (tetapi).
Dalam zaman yang berubah, saya sudah semakin tidak nampak tanda titik. Dalam satu penganjuran ceramah yang bertemakan perpaduan ummah di surau; 3 orang penceramah penuh dengan ungkapan memperlekehkan orang Islam yang dari bukan golongannya sehingga tiada lagi ada tanda titik. Di akhir ceramah perpaduan itu saya tidak nampak pun tanda titik pertemuan untuk menyatupadukan antara ummah dari golongan penceramah tersebut dan ummah dari golongan yang diperkatakannya. Tiada ungkapan yang nampak akan terdorong kepada tema perpaduan.
Oleh yang demikian apa yang arwah cik Aishah ajar saya sudah sangat relevan kerana dalam situasi sekarang (perpaduan ummah) perkataan TETAPI mesti digunakan selepas tanda TITIK.
…gbpencen… menggunakan beberapa koma dan diikuti dengan perkataan ‘tetapi’.. sampai bila-bila.
“Lupa-lupa ingat” kata orang tua-tua;
Apa beg yang saya bawa ketika di awal persekolahan di sekolah rendah ? (1957). Kalau tidak silap saya beg yang saya gunakan ialah beg mengkuang.
Beg mengkuang ada hubungan kekeluargaan dengan saya. Emak saya sangat pandai menganyam tikar mengkuang, membuat raga dan serkap ayam dari buluh, membuat ‘lekar’ dari lidi kelapa. Kagum dengan minat dan kebolehannya dalam menghasilkan kraf tradisional yang kemas dan rapi. Bermula dari menebang pokok mengkuang di pinggir bendang, diraut durinya, dibelah, direndam, dijemur , ditumbuk dengan “alu” hinggalah boleh dianyam. Semua proses produksi dihasilkan sendiri olehnya. Begitu juga proses menghasilkan kraf dari buluh dan lidi kelapa. Saya hanya tukang tengok dan mengacau. Sebenarnya pada masa itu penghasilan barang tersebut tidak boleh dipanggil kraf kerana semuanya dihasilkan untuk keperluan, ada sedikit-sedikit yang dijual ketika ada pembelinya.
Baru bermula bulan ketiga sesi persekolahan 2013, beg awal tahun telah rosak. Saya sudah berkira-kira untuk membeli beg yang kedua. Cucu saya sudah complain beg yang saya beli awal tahun itu – kecil. Saya mengiyakan saja kerana saya menerima hakikat bahawa buku yang di bawanya ke sekolah sudah melimpahi begnya. Setiap kali saya menyusun (sevis) buku dalam begnya dia akan sekali lagi complain - ada buku yang saya cicirkan kerana saya rasa tidak perlu di bawa. ”Buku itu, buku ini, itu dan ini” katanya, cikgu suruh bawa setiap hari. Saya rasa saya faham situasi ini. Dan saya tertanya-tanya adakah guru ” sedar” akan hal seperti ini.
Disuatu ketika tidak lama dulu, isu berat beg hangat didebatkan. Sampai masuk kabinet. Tampil cerdik pandai, tokoh guru, professor, pakar orthopidik berhujah sampai keperingkat nak berkelahi. KPM pun tampil dengan hujah kejaguhan masing-masing termasuk hendak bekalkan ‘locker’ ke sekolah-sekolah, nak bekalkan buku teks dalam bentuk lap top dsb.. GB dan cgu-cgu pun kelamkabut buat laporan, beli penimbang, timbang beg murid, adakan program dan dokumentasi tindakan. PIBG pun memberi hujah dan cadangan kepada sekolah. Masing-masing dengan ego dan kebolehan masing-masing untuk mengatasi isu yang diketengahkan. Akhirnya…. selesai. Yang masih dok heret beg sampai sekarang ialah murid-murid.
Sebenarnya isu ini masih tidak selesai hanya kerana ia sudah tidak menjadi isu sebab yang berhujah panjang tadi sudah tidak kena dengan tempias isu tersebut. Ke mana sudah hujah, cadangan, tindakan, laporan dan pendekatan yang dibuat. Semua dokumentasi telah diletakkan di arkib KPM sebagai satu khazanah proses pendidikan di Malaysia. Biasalah tu… ! Walaupun biasa, apakah di sekolah, gbnya masih perihatin dengan masalah berat beg ini. Pada saya ianya patut ditangani dengan berhemah, bijaksana dan bersungguh-sungguh oleh guru. Perlu dilaksanakan kerana ianya membazir kudrat murid dan meringankan kesusuahan waris. Walaupun saya mampu membeli sebesar manapun beg yang cucu saya perlukan tetapi ianya tetap membazir – tenaga dan wang ringgit -diambil contoh :
Cikgu Bahasa Melayu
Hari Isnin, bawa buku teks, Selasa, buku kerja, Rabu – bawa buku Karangan dan buku tulisan berangkai, Rabu buku tulis pemahamam dan tatabahasa, Khamis bawa pula buku modul yang sekolah hasilkan dan hari Jumaat – bawa pula buku latihan tatabahasa dan Buku teks.
Cikgu Agama Islam – J Qaf :
Hari Isnin, bawa Jawi dan Arab, Selasa, Teks Pendidikan Islam, kita nak belajar Sirah dan akhlak, Rabu – bawa buku Al Quraan dan buku berkaitan ibadat, Rabu buku Aktiviti Bahasa Arab dan Jawi, Khamis bawa pula buku aktiviti Pendidikan Islam dan hari Jumaat – bawa pula buku ……
Rasionalnya, takkanlah dalam satu hari semua buku matapelajaran Matematik perlu di bawa. Tidak cukup dengan 5 atau 6 buah buku latihan, ditambah lagi dengan membawa kesemua modul pembelajaran yang sekolah hasilkan termasuk buku teks, buku aktiviti, buku fakta asas dan buku aktiviti tambahan, sedangkan pembelajaran khusus harian untuk matapelajran matematik hanya 1 jam sehari,
Membekalkan buku teks pada setiap matapelajaran adalah langkah yang proaktif. Bukan hanya sekadar sebuah atau dua buah buku malah ada matapelajaran dibekalkan dengan 5 buku oleh KPM. Ini tidak termasuk buku yang dibeli atau yang dihasilkan oleh sekolah. Tapi wajarkah semuanya perlu di bawa ke sekolah setiap hari.
Akhirnya, kembali kepada cerita “bangau oh bangau” – Sebenarnya organisasi sekolah harus menjadi seperti bangau, putih dan bersih – cantik. Oleh itu :
Pada setiap hari, guru dikelaslah patut merancang apa bahan, bahan buku maupun bahan bukan buku yang harus dibawa oleh murid ke sekolah. Untuk mengajar kefahaman, mungkin sebuah buku rujukan dan sebuah buku tulis sudah memadai untuk pengajaran Bahasa Melayu pada hari Isnin. Mungkin sebagai tambahan, lampiran photostat yang guru sediakan sebagai bantuan tambahan ke atas p&p berkenaan. Yang penting :
Adakah cikgu matapelajaran merancang ? dan adakah sekolah memantau ?
…gbpencen…nampak macam tidak perihatin.