Suatu hari seorang musafir (orang susah kata emak saya) berjalan di pinggir sebuah bendang. Bila kepenatan dia berhenti berteduh di sebuah ‘dangau’ (tempat pesawah berteduh kepanasan). Perutnya terasa sangat lapar. Tiada sesiapa berada di situ. Dalam masa dia berehat itu dia terdengar bunyi seakan-akan suara orang menangis.
Dia mencari serata tempat kalau-kalau ada sesorang tersembunyi dimana-mana. Tetapi tidak ditemuinya di mana-mana jua. Didongakkan kepalanya ke atas kerana suara itu seolah-olah datang dari atas atap nipah dangau tersebut. Makin jelas bahawa suara itu memang datang dari atas atap dangau tempat dia berteduh. Dia mendekatkan pandangan ke sisipan atap nipah bumbung dangau tadi. Semakin dia menghampiri, semakin jelas suara tangisan itu kedengaran.
Diamati betul-betul, Rupa-rupanya yang mengeluarkan suara itu ialah sekeping kerak nasi yang telah keras, di sisipkan ke atas bumbung dangau itu. Musafir tadi memegang kerak nasi tersebut. Suara tangisan itu terhenti. Dia membawa kerak nasi tersebut ke air di bendang di situ lalu membasuhnya. Musafir tersebut mengunyah dan memakannya sehingga habis.
Emak menyambung ceritanya : Tidak lama kemudian apabila musafir itu pulang ke kampungnya untuk bertanam padi, tanamannya amat ‘menjadi’ sehingga berkunca-kunca* hasil padinya. Ini telah menjadikannya seorang yang kaya raya di akhir ceritanya.
Semasa saya budak-budak dahulu, emak saya suka dan pandai bercerita. Ceritanya berkisar kepada cerita-cerita yang berunsur nasihat dan bersesuaian dengan pengalamannya sebagai petani tradisional. Ceritanya mempunyai moral yang tersendiri dan mempunyai hubungkait dengan kehidupan petani seharian. Secara tidak langsung, cerita emak saya mempunyai hubungan tentang perlakuan saya semasa budak-budak. Ianya secara tidak langsung untuk membentuk saya menjadi seorang anak yang ‘berdisiplin’.
Singkatan peristiwa dibawah adalah jawapannya :
Setelah saya selesai makan nasi, emak selalu berkata : Kalau sudah makan nasi, mesti mengairkan pinggan agar tanaman di bendang sentiasa berair dan menyebabkan padi menjadi subur (banyak hasilnya)
Bila saya sudah kekenyangan makan dan mahu berhenti, emak pun berkata : Nasi dalam pinggan mesti di habiskan bila dimakan . Jangan ditinggalkan barang sebiji pun, nanti nasi menangis, yang boleh menyebabkan tanaman tidak menjadi di musim mendatang.
Setelah selesai makan, sebiji dua nasi tentunya akan tumpah ke lantai, emak pun berkata : Nasi yang tumpah dari pinggan dilantai (ketika itu makan di atas lantai beralaskan tikar mengkuang) hendaklah dikutip dan di makan juga. Kalau sekiranya lantai kotor, jangan sesekali menyapunya dengan penyapu (lidi, di masa itu) ianya hendaklah di sapu dengan kain agar nasi tidak rasa terhina.
Setelah saya menyapu dengan kain, emak pun berkata : Jangan pula dibuang ke bawah rumah nasi yang disapu itu, sebaliknya hendaklah dikumpulkan untuk makanan ayam di reban nanti.
Keluarga saya seorang pesawah tradisonal. Perkara-perkara sebegini memang di ambil berat oleh emak saya. Mungkin kerana penat jerih di sawah, tanpa bahan kimia dan peralatan moden, restu dari Maha Berkuasa amat di tagih .. untuk mendapat sesuap nasi. Semangat padi sentiasa dipertahankan.
...gbpencen… selalu ke bendang untuk main serunai padi je..
Tidak semena-mena selepas bermain badminton di gelanggang jiran se taman ustaz Mamat mohon ingin berbicara dengan kami semua. Nampak seperti amat penting permintaannya itu. Diselak rambutnya yang dibasahi peluh, menyerlahkan bahagian hadapan kepalanya yang tidak berambut Beliau memulakan ‘majlis‘. Bahasanya menggunakan bahasa mesyuarat rasmi.
Sekarang kita kena buat giliran berjaga malam kata ustaz Mamat, kerana diberitahu ada rusuhan yang mungkin berlaku dalam masa terdekat ini. Beliau menggambarkan bahawa perselisihan kaum seperti retak menunggu belah sahaja. Persediaan harus di buat. Lebih kurang sepuluh keluarga (kebanyakannya guru) yang tinggal di Perumahan Murah Kerajaan Perikatan di pekan Pantai Remis seolah-olah dipaksa untuk berkerjasama menjaga ketenteraman malam.
Ketika itu saya baru saja berkahwin, sekitar tahun 1978. Tarikh 13 Mei 1969 telah lama berlalu. Saya / kami nampak seperti tiada apa-apa ketegangan. Tenteram sahaja sekitar pekan Pantai Remis yang kebanyakan dihuni oleh keturunan Cina. Kami semua bersetuju tanpa banyak membantah, mungkin kerana yang bercakap itu seorang ‘ustaz’. Selepas itu kami meneruskan permainan badminton malam itu tanpa ustaz yang berpuashati atas persetujuan kami. Beliau terus berlalu ke rumahnya sebaris di kawasan perumahan itu juga. Mungkin pulang untuk membuat jadual giliran bertugas.
Telah tiga hari jadual giliran berkawal (12.00 malam hingga 5.00 pagi) telah berlalu. Kebanyakan yang terlibat sudah mula merungut. Tiada apa-apa pun berlaku. Giliran saya di hari ke empat bersama dua orang guru seorang dari SK Sungai Batu dan seorang lagi dari SM Dato’ Idris, Pengkalan Bahru. Kami berkawal tanpa banyak bersembang. Tersenguk-senguk di ‘dangau’ yang kami gotong royong membinanya sebelum itu. Kami semua merungut juga kerana akan bersekolah keesokan paginya.
Pada suatu hari, seorang rakan telah datang menemui kami digelanggang badminton bahawa ustaz Mamat telah menyatakan yang ibadat haji itu tidak WAJIB. Oleh sebab yang memberitahu itu juga seorang ustaz, dia begitu perihatin dengan ungkapan itu. Beliau menyatakan yang ustaz Mamat juga mempertikaikan makanan yang kami makan tidak suci dan harus disucikan dengan tunjuk ajar beliau. Kami mendengar sambil bersahaja menganggukkan kepala. Sokongan ke atas kawalan malam semakin longgar kerana tiada tanda-tanda akan berlaku rusuhan. Selang beberapa hari kawaan malam ditamatkan. Selesa rakan guru di situ bermain badminton.
Mungkin ustaz Mamat telah membuat post mortem atas kelemahan arahan berkawalnya, maka beliau telah mengundang kami ke satu perjumpaan bersama-sama dengan ustaz Khazai pada suatu malam. Ustaz Khazai adalah tok guru yang sangat dihormati di Pantai Remis kerana ilmu dan amalannya. Beliau menghabiskan 30 juzuk al quraan pada setiap 30 hari (sebulan).
Selepas set kedua permainan badminton malam itu berakhir ustaz Khazai pun sampai. Salam dan senyum untuk semua yang hadir dari ustaz Khazai semasa ketibaannya. Ustaz Mamat menyediakan sebiji periok besar (melebihi satu pemeluk besarnya) penuh berisi air. Kami agak kehairanan; nak minum ke, nak mandi ke, nak masak ke. Kalau kenduri tak nampak hidangan pun.
Ustaz Mamat memulakan : Tuan-tuan……….. saya nak minta ustaz (Khazai) buatkan air untuk menguatkan hati kita semua menghadapi apa-apa yang akan berlaku. Itulah antara intipati mukadimah perjumpaan pada malam itu.
Dengan senyuman ustaz Khazai menyatakan : Tiada apa-apa yang dia boleh buat dengan seperiok air ini. Beliau meminta sebatang pen dan mula menuliskan potongan ayat-ayat suci al quraan di kertas.
Ustaz Khazai menamatkan majlis : Ustaz Mamat! …… (lembut kata-katanya) Minta kawan-kawan amalkan ayat ini, wiridnya selepas solat Isyak.. insyaalah Allah akan memberi petunjuk kepada kita semua. Begitulah seingat-ingat saya kata-kata ustaz Khazai menamatkan sepekulasi pada malam itu. Permainan badminton disambung kemudiannya..
Selepas itu ustaz Mamat makin bercelaru dengan hujah-hujahnya. Walaupun dia cuba mempengaruhi kami dengan hujah keagamaan yang agak luar biasa, tetapi kami sering duduk berbincang untuk tidak meperjudikan agama dengan amalan yang luar dari pengetahuan kami. Kesimpulannya kepada saya / kami, amalan yang kebiasaan kita lakukan itulah yang sebenarnya.
Kawalan malam sudah tiada lagi, ustaz masih bermain badminton tetapi sering berkira-kira dengan kawan-kawannya untuk meneroka Bukit Sungai Batu kerana di sana ada harta karun. Kami guru-guru jiran setaman juga berbincang mengenai hal itu tetapi ianya tidak menarik perhatian kami. Lebih baik bermain badminton untuk menyihatkan badan.
…gbpencen…melakukan amalan ibadat secara biasa saja sebab takut tersesat.
NTFA (Nibong Tebal Football Association) sedang menyediakan pasukan bolasepak untuk beraksi dalam Liga Malaysia / Liga FAM 2010.
Pada tahun 2002 NTFA mula beraksi dalam Liga Malaysia, merebut Piala FAM. 2003 berjaya ke separuh akhir Piala tersebut. Dan 2004 menjadi Johan Piala FAM mengalahkan Pasukan Lada Langkawi. Seterusnya 2005 dan 2006 beraksi dalam Liga Malaysia / Liga Perdana, Liga yang membuatkan kami terpaksa merana kerana perbelanjaan yang sangat tinggi. 2007 juga layak tetapi FAM terpaksa meminggirkan kami kerana tidak dapat meyakinkan FAM yang NTFA boleh membiayai pasukan dari segi kewangan. Itulah bola sepak, wang, wang, money, money, dan itulah FAM dengan bolasepak profesional ala Malaysia. NTFA digantung selama 3 tahun penyertaan dalam Liga M. Tahun ini adalah tahun ke 4.. kami kembali lagi.
Fax terbaru saya terima dari Persatuan Bolasepak Malaysia minta dibekalkan beberapa maklumat tambahan dalam penyertaan Liga FAM. Yang penting minta disegerakan pembayaran wang pertaruhan RM 30 000 (Ringgit Malaysia Tiga Puluh Ribu sahaja) bersama RM1 000 (Ringgit Malaysia Satu Ribu sahaja) untuk yuran mengambil bahagian. Maklumat tambahan selesai, RM1 000 juga diselesaikan tapi .. satu surat terpaksa saya utuskan kepada Leftenan Jeneral Bersara, Setiausaha Agung FAM memohon penangguhan bayaran tersebut sehingga 5hb Febuari, 2010.
Kenangan lalu sudah menghantui saya semula. Dek kerana gila bola maka surat pengguhan itu saya majukan ke Persatuan Bolasepak Pulau Pinang untuk disokong dan dipanjang ke FAM. Dari dulu lagi sudah menjadi kebiasaan saya akan menyediakan berbagai-bagai surat (untuk FAM pertimbangkan) yang berkonsepkan : penangguhan, pindaan, rayuan, mohon simpati, mohon digugurkan dan ada yang sehingga ke peringkat rayuan. Kebanyakannya melibatkan hal-hal yang berkaitan dengan kewangan. Dan sekarang episod lakonan itu akan dimulakan kembali, insyaalah.
Walauapa pun SAH yang NTFA sekali lagi akan berada dalam arus perdana bolasepak Malaysia pada tahun 2010 ini. Kerana terdapat beberapa orang gila sudah berada di dalam NTFA. Dengan penuh yakin orang-orang ini sudah menjelajah seluruh perlusok negeri, rantau sebelah sini juga di sebelah sana mendapatkan sokongan terutama sokongan kewangan. Saya telah diminta jasa baik dan akan terus menjalankan peranan saya selaku Setiausaha Kehormat (tanpa gaji) samaada ada atau pun tiada sumber kewangan. yang sedang dicari Kerana saya juga salah seorang dari orang-orang gila yang berada di dalam NTFA.
Malangnya…
Semalam terima satu lagi satu fax dari FAM dengan meletakkan syarat penyertaan yang baru supaya NTFA menjelaskan hutang tertunggak 3 pemain import dari Nigeria dan Agentina, sebelum dibenarkan menyertai Liga anjuran FAM.
Pada bulan Mach atau April 2007, Setiausaha Agung FAM yang terdahulu (Dato’ Seri Dr Ibrahim Saad) telah pun memaklumkan kepada saya bahawa semua hutang-hutang tersebut termasuk hutang yang dituntut oleh beberapa orang pemain lain berserta semua perbelanjaan yang didahulukan oleh FAM kepada NTFA sudahpun dijelaskan dengan menggunakan wang dsposit penyertaan RM50 000 dan grant sumbangan dari FAM. Sungguhpun begitu Dr Ibrahim tidak pernah memperincikan perbelanjaan (kira-kira kewangan FAM/NTFA ) itu kepada NTFA selama penyertaan kami dalam Liga Malaysia.
Persiapan sudah dibuat, pemain sudah dicari, pemilihan sudah dimulakan tapi semakan yang dibuat oleh Leftenan Kolonel (B) ini ke atas Dato’ Seri dr Ibrahim Saad telah mengubah suasana. Apa yang disemak, mana yang betul dan mana yang salah (?) : Dato’ Seri Dr Ibrahim, Dato’ Azizuddin, FAM atau NTFA. Saya amat pasti NTFA yang bersalah dalam hal ini kerana ianya datang dari kelompok akar umbi, bukan dari mana-mana menara kaca atau tokoh-tokoh besar yang berjiwa bolasepak (kononnya)
…gbpencen…tulis surat rayuan lagi untuk memberi penjelasan.